Omnes magni radiant indulgentias!
Každý křesťan ať si velmi váží odpustků!
Odpustky jsou podle Can. 911 církevního práva: mimosvátostné odpuštění časných trestů, povinných za hříchy, odpuštěné dříve ve svátosti pokání, jež církevní autorita před Bohem dává a náhrada, kterou za ně Bohu nabídne z nevyčerpatelného pokladu zásluh Pána Ježíše, P. Marie a Svatých.
Živým se udělují odpustky týmž způsobem, jako se uděluje odpuštění hříchů ve sv. zpovědi; splnil-li věřící podmínky, odpustky jistě obdrží. Mrtvým však se přivlastňují odpustky na způsob přímluvy, t. j. církev sv. prosí Pána Boha, aby jim je přisvojil, je-li to jeho vůle.
Nikdo nemůže přivlastnit odpustky žijícím osobám; duším v očistci lze věnovat všecky.
Například:
a) Za zbytečné mluvení v kostele: pokání 10 dní o chlebě a vodě.
b) Tomu, kdo v neděli konal služebnou práci: 3 dni o chlebě a vodě.
c) Kdo se prohřešil proti úctě k rodičům: 3 dni o chlebě a vodě;kdo jim nadával:tři roky pokání; kdo je uhodil: 7 let pokání.
d) Kdo žil v nepřátelství s bližním: tolik dní o chlebě a vodě, kolik dní trvalo nepřátelství.
e) Za křivé svědectví 5 let pokání.
f) Za dobrovolnou vraždu 20 let pokání; někdy bylo prodlouženo na celý život; až na smrtelné posteli směl vrah přijmout Tělo Páně.
Kolikeré jsou odpustky ?
Odpustky jsou plnomocné a neplnomocné.
Odpustky plnomocné zrušují všechny časné tresty, povinné za hříchy; lze jich nabýt, jestliže věřící splnil všechny podmínky. Poněvadž toho vždy nebývá, získává místo plnomocných aspoň odpustky neplnomocné. Proto je dobře pokusit se o získání plnom. odp. vícekrát za den; kdyby nestačily jedny, doplní je druhé. Jednou za den získáme p r o s e b e
Pouze j e d n y plnomocné odp.; jiné smíme věnovat zemřelým. – Odpustky neplnomocné možno získat tolikrát, kolikrát splníme podmínky předepsané. Neplnomocné odp. mohou někdy stačit ke zhlazení časných trestů a stávají se tak plnomocnými.
Neplnomocné odpustky jsou tudíž ty, jimiž se odpouští určitý díl časných trestů. Měří se na dny nebo roky. Ale je nutno si uvědomit: přiděluje-li církev sv. některé modlitbě 300, 500 atd. dní odpustků, znamená to, že chce věřícímu odpustit tolik časných trestů, kolik by byl sám smyl 300, 500 dní veřejného pokání v prvotní církvi a za to nabídne Pánu Bohu z pokladu zásluh Kristových tolik, kolik by byl oním pokáním získal.
Podmínky pro získání odpustků.
a) Příprava vzdálená
v n i t ř n í
1. s t a v m i l o s t i B o ž í ; nejdříve musí být odpuštěn hřích, pak tresty za něj. Při odpustcích plnom. vyžaduje se též, aby byl věřící prost náklonnosti ke hříchu; jedná-li se o prosté návyky nebo sklon ke hříchu, mohou být odstraněny aspoň na ten okamžik, kdy chceme odpustky získat. Proto se předpisuje, aby se věřící modlil s e s r d c e m z k r o u š e n ý m , t. j. vzbudil lítost nad hříchy. Jedná-li se o splnění více podmínek, stačí stav milosti při vykonání posledního úkonu;
2. ú m y s l : věřící musí mít vůli odpustky získat; jedná se totiž o výsadu, o milost a ta se nikomu nevnucuje. Není třeba vzbuzovat tento úmysl před každým odpustkovým úkonem; stačí, když jej obnovíme každé ráno, nebo aspoň na počátku měsíce. Také není třeba vědět, jak veliké jsou odpustky, jež chceme získat; stačí chtít je získat, jaké jsou.
V n ě j š í
Předepsané úkony je třeba vykonat tak a tehdy, jak jsou nařízeny. Obyčejně se předpisují: sv. zpověď, sv. přijímání, návštěva kostela, modlitby nebo jiné úkony a modlitba na úmysl Sv. Otce.
Sv. zpověď
Pro získání plnom. odp. nařizuje se sv. zpověď i pro ty, kteří jsou ve stavu posvěcující milosti. Je-li určen den, kdy možno odpustky získat, stačí, vykonáme-li sv. zpověď v osmi dnech jež předcházejí, nebo v osmi dnech jež následují stanovený den. Jedná-li se o duchovní cvičení, možno vykonat sv. zpověď do osmi dnů po nich.
Kdo se zpovídá aspoň dvakrát měsíčně, může získat všechny odpustky, pro něž je během měsíce předepsaná sv. zpověď. Výjimkou jsou odpustky jubilejního roku, které vyžadují zvláštní sv. zpovědi.
Kdo však přijímají ve stavu milosti Boží aspoň pětkrát v týdnu, nejsou povinni ani ke čtrnáctidenní sv. zpovědi; předpokládá se, že mají dispozici potřebnou pro získání odpustků
Sv. přijímání
Je nutné aby bylo hodné a je možné jej vykonat den před tím, jenž je určen pro získání odpustků, nebo během oktávy po svátku.
Návštěva kostela
Není-li kostel výslovně určen, ponechává se na vůli věřícího, který kostel chce navštívit. V konviktech a klášterech stačí návštěva ústavní kaple. Tuto návštěvu třeba vykonat s úmyslem, uctít v kostele Pána Boha. Musí to být návštěva zvláštní, nikoli povinná; kdo jde v neděli a zasvěcený svátek na povinnou mši sv.,neplatí mu tato návštěva pro získání plnom. odpustků. Musel by po mši sv. z kostela vyjít a vrátit se, nebo navštívit jiný kostel, nebo i tentýž odpoledne. Chce-li získat dvojí plnom. odpustky, při nichž je předepsána návštěva kostela, musí taktéž návštěvu opakovat. Nemocným může zpovědník proměnit návštěvu kostela v jiný dobrý skutek.
Modlitby
Odpustkové modlitby je třeba se modlit buď v originále, nebo v překladu, schváleném biskupem. Nesmí se k nim nic přidávat, nic od nich ubírat, nic vkládat, nic na nich měnit, co by jejich smysl porušovalo.--
Střelné modlitby je možné se modlit i jen v duchu. Kdo z rozumné příčiny nemůže držet v ruce růženec, křížek atd., získává odpustky, má-li odpustkový předmět při sobě. Modlitby může konat buďto sám, nebo střídavě s jiným, nebo aspoň sledovat v duchu toho, jenž se modlí nahlas. Hluchoněmí se při veřejných pobožnostech připojí v duchu k ostatním věřícím; modlí-li se sami, stačí přehlédají-li očima psané modlitby a přitom vzbuzují příslušné pocity.
D o b a
Odpustky vázané na určitý den, např. portiunkuly, možno získat od poledne dne předcházejícího do půlnoci dne určeného.
D o d a t e k
Dílo, jež je uloženo zákonem církevním jako povinnost pod hříchem, nemůže platit pro získání odpustků. Vyjímky: pokání, uložené zpovědníkem, se můžeš modlit na odpustkovém růženci a získáváš odpustky. Velikonoční sv. zpověď je povinná a přece ti může sloužit k získání odpustků. Pro každý odpustek je nutno vykonat předepsanou povinnost zvlášť, jen sv. zpověď a sv. přijímání stačí pro získání odpustků všech, jež toho dne lze získat. Také jedinou modlitbou na odpustkovém růženci můžeš získat současně odpustky papežské i křížovnické, nebo dominikánské a křížovnické. Odpustkové předměty ztrácejí odpustky jen tehdy, když se zničí nebo prodají, nikoli když se darují.
N a p o m e n u t í
V odpustcích dává nám starostlivá matka církev lehký prostředek, jímž můžeme odčinit všechny časné tresty a tak odejmout Pánu Bohu příčinu, aby nás sám trestal buď zde na zemi nebo v očistci. Kdo odpustků nedbá a za své hříchy se nekaje, nutí Pána Boha, aby ho sám potrestal. Ale pak ať křesťan nenaříká než na sebe. Proto važme si odpustků a snažme se jich získat co nejvíce jak pro sebe, tak i pro duše v očistci!
P o z n á m k y
http://mariapro.cz
Živým se udělují odpustky týmž způsobem, jako se uděluje odpuštění hříchů ve sv. zpovědi; splnil-li věřící podmínky, odpustky jistě obdrží. Mrtvým však se přivlastňují odpustky na způsob přímluvy, t. j. církev sv. prosí Pána Boha, aby jim je přisvojil, je-li to jeho vůle.
Nikdo nemůže přivlastnit odpustky žijícím osobám; duším v očistci lze věnovat všecky.
Například:
a) Za zbytečné mluvení v kostele: pokání 10 dní o chlebě a vodě.
b) Tomu, kdo v neděli konal služebnou práci: 3 dni o chlebě a vodě.
c) Kdo se prohřešil proti úctě k rodičům: 3 dni o chlebě a vodě;kdo jim nadával:tři roky pokání; kdo je uhodil: 7 let pokání.
d) Kdo žil v nepřátelství s bližním: tolik dní o chlebě a vodě, kolik dní trvalo nepřátelství.
e) Za křivé svědectví 5 let pokání.
f) Za dobrovolnou vraždu 20 let pokání; někdy bylo prodlouženo na celý život; až na smrtelné posteli směl vrah přijmout Tělo Páně.
Kolikeré jsou odpustky ?
Odpustky jsou plnomocné a neplnomocné.
Odpustky plnomocné zrušují všechny časné tresty, povinné za hříchy; lze jich nabýt, jestliže věřící splnil všechny podmínky. Poněvadž toho vždy nebývá, získává místo plnomocných aspoň odpustky neplnomocné. Proto je dobře pokusit se o získání plnom. odp. vícekrát za den; kdyby nestačily jedny, doplní je druhé. Jednou za den získáme p r o s e b e
Pouze j e d n y plnomocné odp.; jiné smíme věnovat zemřelým. – Odpustky neplnomocné možno získat tolikrát, kolikrát splníme podmínky předepsané. Neplnomocné odp. mohou někdy stačit ke zhlazení časných trestů a stávají se tak plnomocnými.
Neplnomocné odpustky jsou tudíž ty, jimiž se odpouští určitý díl časných trestů. Měří se na dny nebo roky. Ale je nutno si uvědomit: přiděluje-li církev sv. některé modlitbě 300, 500 atd. dní odpustků, znamená to, že chce věřícímu odpustit tolik časných trestů, kolik by byl sám smyl 300, 500 dní veřejného pokání v prvotní církvi a za to nabídne Pánu Bohu z pokladu zásluh Kristových tolik, kolik by byl oním pokáním získal.
Podmínky pro získání odpustků.
a) Příprava vzdálená
- aby byl člověk pokřtěn; teprve křtem sv. dostává právo na poklady sv. církve;
- aby nebyl z církve vyobcován;
- aby byl poddaným toho, kdo odpustky uděluje; např. uděluje-li biskup svým poddaným.
v n i t ř n í
1. s t a v m i l o s t i B o ž í ; nejdříve musí být odpuštěn hřích, pak tresty za něj. Při odpustcích plnom. vyžaduje se též, aby byl věřící prost náklonnosti ke hříchu; jedná-li se o prosté návyky nebo sklon ke hříchu, mohou být odstraněny aspoň na ten okamžik, kdy chceme odpustky získat. Proto se předpisuje, aby se věřící modlil s e s r d c e m z k r o u š e n ý m , t. j. vzbudil lítost nad hříchy. Jedná-li se o splnění více podmínek, stačí stav milosti při vykonání posledního úkonu;
2. ú m y s l : věřící musí mít vůli odpustky získat; jedná se totiž o výsadu, o milost a ta se nikomu nevnucuje. Není třeba vzbuzovat tento úmysl před každým odpustkovým úkonem; stačí, když jej obnovíme každé ráno, nebo aspoň na počátku měsíce. Také není třeba vědět, jak veliké jsou odpustky, jež chceme získat; stačí chtít je získat, jaké jsou.
V n ě j š í
Předepsané úkony je třeba vykonat tak a tehdy, jak jsou nařízeny. Obyčejně se předpisují: sv. zpověď, sv. přijímání, návštěva kostela, modlitby nebo jiné úkony a modlitba na úmysl Sv. Otce.
Sv. zpověď
Pro získání plnom. odp. nařizuje se sv. zpověď i pro ty, kteří jsou ve stavu posvěcující milosti. Je-li určen den, kdy možno odpustky získat, stačí, vykonáme-li sv. zpověď v osmi dnech jež předcházejí, nebo v osmi dnech jež následují stanovený den. Jedná-li se o duchovní cvičení, možno vykonat sv. zpověď do osmi dnů po nich.
Kdo se zpovídá aspoň dvakrát měsíčně, může získat všechny odpustky, pro něž je během měsíce předepsaná sv. zpověď. Výjimkou jsou odpustky jubilejního roku, které vyžadují zvláštní sv. zpovědi.
Kdo však přijímají ve stavu milosti Boží aspoň pětkrát v týdnu, nejsou povinni ani ke čtrnáctidenní sv. zpovědi; předpokládá se, že mají dispozici potřebnou pro získání odpustků
Sv. přijímání
Je nutné aby bylo hodné a je možné jej vykonat den před tím, jenž je určen pro získání odpustků, nebo během oktávy po svátku.
Návštěva kostela
Není-li kostel výslovně určen, ponechává se na vůli věřícího, který kostel chce navštívit. V konviktech a klášterech stačí návštěva ústavní kaple. Tuto návštěvu třeba vykonat s úmyslem, uctít v kostele Pána Boha. Musí to být návštěva zvláštní, nikoli povinná; kdo jde v neděli a zasvěcený svátek na povinnou mši sv.,neplatí mu tato návštěva pro získání plnom. odpustků. Musel by po mši sv. z kostela vyjít a vrátit se, nebo navštívit jiný kostel, nebo i tentýž odpoledne. Chce-li získat dvojí plnom. odpustky, při nichž je předepsána návštěva kostela, musí taktéž návštěvu opakovat. Nemocným může zpovědník proměnit návštěvu kostela v jiný dobrý skutek.
Modlitby
Odpustkové modlitby je třeba se modlit buď v originále, nebo v překladu, schváleném biskupem. Nesmí se k nim nic přidávat, nic od nich ubírat, nic vkládat, nic na nich měnit, co by jejich smysl porušovalo.--
Střelné modlitby je možné se modlit i jen v duchu. Kdo z rozumné příčiny nemůže držet v ruce růženec, křížek atd., získává odpustky, má-li odpustkový předmět při sobě. Modlitby může konat buďto sám, nebo střídavě s jiným, nebo aspoň sledovat v duchu toho, jenž se modlí nahlas. Hluchoněmí se při veřejných pobožnostech připojí v duchu k ostatním věřícím; modlí-li se sami, stačí přehlédají-li očima psané modlitby a přitom vzbuzují příslušné pocity.
D o b a
Odpustky vázané na určitý den, např. portiunkuly, možno získat od poledne dne předcházejícího do půlnoci dne určeného.
D o d a t e k
Dílo, jež je uloženo zákonem církevním jako povinnost pod hříchem, nemůže platit pro získání odpustků. Vyjímky: pokání, uložené zpovědníkem, se můžeš modlit na odpustkovém růženci a získáváš odpustky. Velikonoční sv. zpověď je povinná a přece ti může sloužit k získání odpustků. Pro každý odpustek je nutno vykonat předepsanou povinnost zvlášť, jen sv. zpověď a sv. přijímání stačí pro získání odpustků všech, jež toho dne lze získat. Také jedinou modlitbou na odpustkovém růženci můžeš získat současně odpustky papežské i křížovnické, nebo dominikánské a křížovnické. Odpustkové předměty ztrácejí odpustky jen tehdy, když se zničí nebo prodají, nikoli když se darují.
N a p o m e n u t í
V odpustcích dává nám starostlivá matka církev lehký prostředek, jímž můžeme odčinit všechny časné tresty a tak odejmout Pánu Bohu příčinu, aby nás sám trestal buď zde na zemi nebo v očistci. Kdo odpustků nedbá a za své hříchy se nekaje, nutí Pána Boha, aby ho sám potrestal. Ale pak ať křesťan nenaříká než na sebe. Proto važme si odpustků a snažme se jich získat co nejvíce jak pro sebe, tak i pro duše v očistci!
P o z n á m k y
http://mariapro.cz