Modlitba sv. Františka z Assisi
Ať uchvátí, prosím, Pane,
ohnivá a sladká moc tvé lásky
mou duši skrze všechno,
co je zde pod nebem,
abych zemřel láskou k tvé lásce,
jako tys zemřel z lásky k mé lásce
Text Absorbeat je příkladem textu, který není považován za autentický, byť se jako Františkův spis mnohdy uvádí. Tuto modlitbu C.V.Pospíšil přiřazuje k Modlitbě před křížem, která je nejstarším spisem sv. Františka; říká se jí rovněž Modlitba v hodině obrácení (začátek r. 1206):
Nejvyšší, slavný Bože,
osvěť temnotu mého srdce
a dej mi pravou víru, pevnou naději,
dokonalou lásku, hlubokou pokoru,
rozum a poznání,
abych plnil tvé pravé a svaté nařízení.
Amen.
Zatímco tato je autentická, modlitba Absorbeat se v rukopisných sbírkách sv. Františka nenachází. Jde o modlitbu složenou z patristických textů, které byly ve 12. století často používány. Dochovala se díky Ubertinovi z Casale a Bernardinovi ze Sieny, ale ani jeden ji nepřipisuje sv. Františkovi. Pochází od Jana Fécampa (+1078), ke kterému se zřejmě dostala anonymně prostřednictvím liturgie.
Podle M. L. Cincialové. Spisy sv. Františka z Assisi.
ohnivá a sladká moc tvé lásky
mou duši skrze všechno,
co je zde pod nebem,
abych zemřel láskou k tvé lásce,
jako tys zemřel z lásky k mé lásce
Text Absorbeat je příkladem textu, který není považován za autentický, byť se jako Františkův spis mnohdy uvádí. Tuto modlitbu C.V.Pospíšil přiřazuje k Modlitbě před křížem, která je nejstarším spisem sv. Františka; říká se jí rovněž Modlitba v hodině obrácení (začátek r. 1206):
Nejvyšší, slavný Bože,
osvěť temnotu mého srdce
a dej mi pravou víru, pevnou naději,
dokonalou lásku, hlubokou pokoru,
rozum a poznání,
abych plnil tvé pravé a svaté nařízení.
Amen.
Zatímco tato je autentická, modlitba Absorbeat se v rukopisných sbírkách sv. Františka nenachází. Jde o modlitbu složenou z patristických textů, které byly ve 12. století často používány. Dochovala se díky Ubertinovi z Casale a Bernardinovi ze Sieny, ale ani jeden ji nepřipisuje sv. Františkovi. Pochází od Jana Fécampa (+1078), ke kterému se zřejmě dostala anonymně prostřednictvím liturgie.
Podle M. L. Cincialové. Spisy sv. Františka z Assisi.